اللغة مفتاح التاريخ والأسماء التاريخية قصص حقيقية !! أبو حنيفة نعمان بن ثابت دراسة وتحليل لغوي

لا احب تكرار ما يروى عن هذه الشخصية فهذه مادة متوفرة بالأنترنت والمطولات مملة ولا تخدم الساعي للمعلومة السريعة . حسب الرواية هو مواليد 699مـ 77 او 79 هـ رغم اعتقادي بان تلك الفترة اعتمدوا الاضافة للسنة القمرية لتتناسب مع الشمسية . المهم

لاحقة اسمه (اسم جده ) زوطا بن مرزبان او ماه بالبهلوي (لغة الحكام بالمنطقة بزمن جده حسب الرواية ) زوطا zutih تعني مقر او ادارة الكهنة priest من جذر zut كبير الكاهنة !!!!

ماه Mah تعني القمر (مستخدم كإسم بالاثر )

مرزبان Marzoban منصب حاكم عسكري

لنجمع هذا الاسم الغريب !!! رئاسة الكهنة قمر الحاكم العسكري او الخاضعة للحكم العسكر (مثل منصب مفتي الديار الحكومي الرسمي ) وقد يكون قمر اسم شخص وهذا مرجح جدآ فيكون قمر (ماه ) رئاسة الكهنوتية

ومن المميز بهذا الإمام انه كان غير منفرد وكانت الفتوى تمر بأربعين شيخ وهو رئيسهم وصاحب الامر !!!!!

(مجلس افتاء وهو رئيسه ) يتشابه مع عمل الكهانة بالديانات السابقة.. وماه اسمه رئيس مجلس كهنة وهم ايضا من اختصاصاتهم الافتاء !!!!

هذا كله يصب بفكرة وهي ان الإسلام كان يسمى نسطورية او انه وجه من وجوهها او ان مسائل ماه رئيس الكهنة سوقت الى الاسلام على انها فتاوى تحت لواء الفقه الحنفي (علماً ان الاوثنيين العرب اطلق عليهم اسم احناف.فقد تكون تسمية تشمل النساطرة)...... شخصياً أرى ان الإسلام امتداد لديانة توحيدية سابقة سواء كانت نسطورية او ابونية او أي مسمى آخر ............. وارى ان اسم العربي ابوحنيفة اما لقب او إضافة متأخرة وهذا بسبب عامل رئيس وهو إن كسرى الثاني خسرو2 قد قرب النساطرة واعطاهم مناصب عالية بحكومته وظهور اول للخط العربي متجسد بكلمة بسم الله على عملته وعودة الهلال والنجمة على تاجه مثل جده قباذ مزدكي الهوى !! كلها دلالات على استبدال الدين واتخاذه دين جديد .. فتظهر بتمثال تنصيبه إمرأة قيل انها ناهيد لم تظهر الا بنصب تنصيب جده الاول نيرسيه (ربما تكون غيرها لكن تبقى دلالة على تغيير جذري حتى انه طال المراسيم للتنصيب) وكذلك الروايات التي لاتخلوا من ذكر مصالحته مع قيصر وظهور صوره مع قيصر جنباً الى جنب بفسيفساء قصير عمرة ... كلها تدل على استحداث ديانه بالمنطقة عُرِفت بإسم الإسلام.....