وهم المترجمين في تسمية السومريين\ وأسبابه \ the delusion of cuneiform readers \ reasons

بدأ الأمر مع الباحثين المستشرقين الأوائل. حين صنفوا اللغات واعتبروا العبرية وشقيقتها السريانية ام لكل اللهجات التي صنفوها سامية.. 

الموضوع كله مبني على وهم ديني توراتي (ليست توراة موسى لكن تلك التي إبتدعوها على مر القرون) .. عند اكتشاف المسماريات واولها في بيستون وتوالت الاكتشافات كان اعتمادهم على فك شفرتها عن طريق اسماء الأشخاص ومطابقتها بين الخط النبطي الذي يسمونه آرامي (وهذا أيضا إختراع توراتي) وبين تلك المقاطع المسمارية .. هذا العمل والجهد العظيم الذي دام اكثر من قِرن حتى وصل إلينا بصورته التي نقرأها كان ليكون من أعظم إنجازات البشرية وهو كذلك لولا تجهيل لغة ولهجة الورثة الشرعيين لتلك الثقافات واللغة.. وإعتمادهم لهجة عجمية لقراءة تلك المقاطع مما سبب فجوة في الكثير من العلامات المركبة مما دعاهم لإختراع قراءات ما أنزل الله بها من سلطان .. ولا لفظها الاولون ولا الآخرون .. لهذا خلقوا لغة او بالاحرى قراءة مشوهة دفعت للقول بأن أقدم لغة مكتوبة هي ليست محلية ولا أفروآسيوية .. مما فتح الباب لكل من هب ودب لينسبها لنفسه ولقوميته رغم بعد المشرقين والمغربين بينهما ... 

لغة هؤلاء القوم التي سموها سومرية 

رغم ان لا الصاي جيجة (صجيجه) كما يسميهم جيرانهم ʂalmat-qaqqadi .. او صلمات گوگه (صلعان الرؤوس) وليس ظلمات اي سود الرؤوس يسمون أنفسهم بهذا الإسم,

الذين قرأ الغربي أول مقطع من إسمهم خطأ فقط لانه اعتبر ان السريانية لغة محلية لفظاً وجذراً .. هي محلية اللسان ولكن النطق عجمي يقلب الاصوات .. لنراجع تسميات هؤلاء صلعان الرؤوس

كما سمو انفسهم ولسانهم وكما سماهم جيرانهم¹... 

  =  𒅴𒄀

مكونة من التشكيل الاول لمقطعين مدمجين 
1= eme وهي مكونة من مقطعين (me inside dug₄ = medug) /  مدگ (مطق⇆نطق) .2- المقطع الثاني علامة القصب گِش  gish وتلفظ گي gi4 او gish = مدگش (للآن نستخدم كلمة دگش للتشكيل والنطق البدائي للكلام في العراق فنقول جواباً للسؤال عن حالنا اللغوي مع لغة أخرى إدگش أي استطيع تركيب كلمات بسيطة لتكوين جملة مفيدة.. إذاً هو تصنيف للغة من ذلك الزمن على انها إلصاقية . ومنه إكتسبت التسمية (واضح من أعلاه إنهم كانوا قبل 4000 عام يستخدمون لغة قديمة وهي لغتهم قبل القدوم الى المنطقة اي لغة دِلمون الحبشة القديمة )

وگيش المقطع أي الذين يعيشون في الگيش اي في المياه المنخفضة يگيشون بالعصي قواربهم أي يدفعوها بالعصي لا يجذفون .. ومازلنا في العراق نسمي الجانب المنحفض من النهر گيش. وكذلك نسبةً الى أول مدنهم كيش سُميت كذلك لنفس السبب. 

 𒅴𒂠

 وهذا المقطع يؤكد القراءة السابقة 
em+ka(dug₄)+ish = مدگش 

 𒆠𒂗𒄀,  ki+in(il)+gish = گاع الگيش = الأهوار \العمارة apparu

أما كلمة سومر المغلوطة مكونة من 

𒋗𒈨𒊒

علامة كف مفتوح يقرأونها خطئاً shu تقرأ آ Ã و hu هـُ و 7uحـُ  و أصلها مد فتح أي أقوى لفظاً من الفتحة وأخف من الألف مثل لفظ التاء المربوطة نهاية الجملة بدون تحريك مثل مدرسه .محفظه الخ وهي ترد في نهاية الكلمات كضمير متصل او بدل التاء المربوطة ad.at وترد كإسم إشارة وضمير منفصل (هوَ =ŝu هيَ ŝi هُم و هُن ŝunu)... وأحياناً تقلب الى عين (كلها اصوات حلقية والتبادل اللفظي أكثر من طبيعي حسب عمق المعنى المقصود) اصلها من رهو أي سهل بسيط راهي و رحو أي رحى اليد
ودلالة قراءتها الامثلة أدناه
 ŝu= he+an+na = حِنّه⇆حِلّه بلساننا = بابل²

^lu Ŝu+gi = شيب ŝibû= حَجي= كبير في السن والمقام \كاهن

^giŝ Ŝu+gi₄ = حَكّْش أي حشك حصر في = napraku= مفركة  = زلاقة قفل الباب (الزرقطة- السرگي- الزقفالة)
Ŝu+lí+la=هَليلَة = تهليل = صلاة
Ŝu+mù+ mù = حَمَمَ = رش الماء كنوع من التقرب بالعبادة.
  Ŝu+si+ur₅+muru₄= حصور مريء \حشور مُرئي = لسان المزمار الذي يغلق القصبة ويفتح المريء او العكس وليس الرئة كما ترجموها..
هوŜu = الإله تأتي سابقة للأمراض التي يسببها الإله فلا يذكر اسمه العلي تأدُباً فيشار اليه بإسم الإشارة هو. 

ŝu+du⁷= هُودُ = المنجز الكامل. ومنه قول الله عن لسان بني إسرائيل في القرأن.
"إنا هُدْنا إليك" أي اتممنا إليك السبل من عبادتنا ودعائنا لك وحدك وهو نفس معنى إسلام ومسلمون ان يتموا أمر دينهم لله.
ŝu+me+ru = أمارو = عمارة (منطقة الأهوار والقصب) وعليها سمية  مدينة العمارة 
إذاً ما يسمى سومر خطئاً هو عمارة اي مناطق الاهوار ومنها سُمية مدينة العمارة بهذا الإسم...........

.-.-.-.-.-.-.-..-.-.-.-.-..-.-.-.-.-.-..-.-.--..-.-.-.-..-.-.-..-.-.-.-.--.-.-.-.-.--.-.
1- جيرانهم الأكديين (العرب)
2- an + na = نون مشددة وتلفظ لام مشددة 
, AN_NA_GlSlMMAR = أعلى قيستمر = اعلى النخيل = السعف
GU₄-AN-NA. = alu = گود اله = ثور الله
E-AN-NA = bit alla = بيت الله
(U₄·MU-AN-N (mu=il₄ = عود حوله = عودة حول الشمس (دورتها)
ملاحظة:- an , na من لسان دلمون الذي يتمثل اليوم في بقاياه بلسان الصومالي (الأحباش الأوائل) على أقل تقدير ورثوا هذا اللسان مثلما ورثنا نحن المعدل منه